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EL DIRECTORIO OFICIAL DE ARTISTAS CREADO
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Philhelm
ARTISTA EMERGENTE
Strasbourg
Tipo
Trabajo único
Técnico

Pintura: arte atemporal…

La pintura, una de las siete artes, recuerda de hecho a las pinturas expuestas en los museos más prestigiosos, como la Mona Lisa de Leonardo da Vinci. Sin embargo, es una forma de arte atemporal que ha logrado abarcar notablemente las edades, desde antes de Jesucristo hasta la Prehistoria, la Antigüedad, la Edad Media y el Renacimiento. Si ser pintor no tenía nada de gratificante, hoy su democratización ha convertido a los pequeños pintores de sombras en artistas protagonistas de la sociedad. Pintura al óleo, acrílico, acuarela, pastel o técnica mixta, la pintura cautiva en todas sus formas.

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Medio

Acrílico, una pintura que se adapta

Pintura acrílica y su diseño

El acrílico es una pintura cuyo disolvente está compuesto en gran parte por agua. Está elaborado a partir de una mezcla de pigmentos y resina acrílica y se seca por evaporación del agua que contiene.

Los impresores estadounidenses Leonard Bocour y Sam Golden inventaron una primera versión de pintura acrílica y la pusieron a la venta en 1949. Posteriormente, el químico Henry Levinson creó en 1963 la pintura acrílica artística, diluida en agua. Pintores como Andy Warhol y David Hockney lo utilizaron muy rápidamente. En México también fue diseñado alrededor de 1950. Los químicos, en colaboración con pintores murales mexicanos, lo desarrollaron durante la creación de frescos en las fachadas de la Universidad de México.

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Dimensiones
A. 190 x L. 165 cm
Peso
8000 g
Encuadre
No
Obra firmada por el artista
i
Bajo demanda
Certificado de autenticidad
i
Bajo demanda
Descripción
Ce tableau est à lire comme un livre qui existe réellement puisqu’il s’agit de la seule écriture pictographique encore existante au monde. Elle est d’origine tibéto-birmane. Seuls une soixantaine de vieux prêtres sont encore capables de la lire, c’est pourquoi, elle est à nouveau enseignée dans les écoles de Lijiang, capitale des Naxi, une des minorités chinoises au sud-ouest de la Chine. Autrefois cette région s’appelait « Pays des chevaux ornés ». Le cartouche sur le fronton du haut est son titre : «L’origine du cheval». Le tableau présenté est la première page du livre qui en a douze en tout, dont voici l’histoire en raccourci : « Au tout début, le grand oiseau roc et le paon étaient le père et la mère du cheval. Ensemble, ils ont posé neuf paires d'œufs blancs, puis de nombreux animaux sont venus pour essayer de les incuber, mais aucun n'a pu faire éclore un cheval. Puis les œufs ont été transportés par un grand jet d’eau jusqu’à un lac, sur lequel le vent blanc et le vent noir ont soufflé ensemble, créant ainsi une énorme vague. La vague a projeté les œufs contre une falaise et les a craquelés, faisant naître le cheval sur notre terre. Le cheval, le cheval sauvage et le yak étaient tous frères de même père mais de mères différentes. Le cheval et le cheval sauvage se sont affrontés dans une épreuve de force, que le cheval sauvage a perdue, et le cheval et le yak sont tombés. Le cheval a dit au cheval sauvage : "Va et confie ton destin à l'homme !", mais le cheval sauvage a répondu: «L'homme mange de la viande des animaux, porte la peau des animaux, je ne leur confierai pas mon sort, mais je me tournerais plutôt vers Shu, le Dieu Naxi de la nature ! » Le cheval dit alors : " L’homme me nourrit de blé dans un plat d'argent, et m’apporte de l'eau dans un bol d'or », de sorte que le cheval confie son sort à l'homme, et est devenu le cheval domestiqué. Une boule de feu est tombé du ciel, a atterri sur le palmier auquel le cheval domestiqué été attaché. Le palmier a brûlé sur terre, ainsi le cheval a pu s’enfuir. L'homme est allé dans les montagnes à la recherche du cheval, emmenant avec lui un morceau de sel et des grains de blé rouge. Quand l'homme a trouvé le cheval, le cheval lui dit qu'il avait eu trois cauchemars. L'homme a consolé le cheval, en lui disant que les rêves ne sont pas des cauchemars, mais de bons présages. L'homme a également promis devant les Dieux qu'il prendrait soin du cheval, et ne mangerait jamais sa viande, ni ne porterait sa peau. L'homme a ensuite aidé le cheval à se venger de ses frères, tuant le yack et abattant le cheval sauvage. Il a ensuite utilisé de la viande de yak et le cœur du cheval sauvage pour offrir un sacrifice au Dieu de la Victoire, et pour cela, a utilisé le sang du cheval sauvage afin d’épargner le Dieu de la Victoire de toute impureté. »
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P168 - L'origine du cheval sur terre selon les prêtres dongbas du Naxi – 2012.
A. 190 x L. 165 x P. 5 cm
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P152 – Entre la mort d’un fils et le désespoir de son père, nous reste la mémoire runique de leurs entrelacs !
A. 85 x L. 85 x P. 1 cm
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P164-P165 – DIPTYQUE BRACTEATES DES DIEUX ET LEURS OISELETS
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P162 - Bractéates de 12 cavaliers en furie dans une chasse à la femme …2012.
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P160 - Clin d'oeil philhelmien à Victor Brauner
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P158 & P159 Cheval scythe à l’arrière-train retourné
A. 39,3 x L. 54,5 x P. 3 cm
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B155 - Chasse antique achéménide
A. 95 x L. 95 cm
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M151- Couple minoen en lutte avec deux lions – 2011.
A. 150 x L. 105 x P. 2 cm
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A. 95 x L. 95 x P. 2 cm
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m139-8211-in-hoc-signo-vinces-2010
M139 – In hoc signo vinces - 2010
A. 110 x L. 80 x P. 2 cm
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A. 380 x L. 125 x P. 2 cm
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DIPTYQUE B109 & B110 : QUAND LES DIEUX BABYLONIENS GUERROYAIENT…
A. 380 x L. 125 x P. 2 cm
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A. 190 x L. 125 x P. 2 cm
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P138 – Japonisme d’Aristote, le philosophe sous Phyllis la courtisane - 2010
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M89 - SCENE OF COMBAT FROM HAGIA TRIADA - 2008.
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M87 – NAVIRE-SQUELETTE SUR MER DÉCHAÎNÉE – 2008.
A. 146 x L. 97 cm
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A. 190 x L. 125 cm
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B101 - L’ARBRE DE VIE DANS SON JARDIN BABYLONIEN
A. 190 x L. 125 x P. cm cm
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A. 190 x L. 125 x P. cm cm
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